原文

天空中的薄云正在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄然劃過。在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在一起的人，而是容顏夫妻。

柔情似水，儀式如夢，你就可以顧橋回家了！只要兩個人愛我們到底，為什么要覬覦我的赫倫？

翻譯

輕盈的彩云在天空中幻化成各種巧妙的圖案，天空中的流星傳遞著相思的哀愁。今夜，我靜靜地穿過遙遠而無邊的銀河。秋風白露七夕相會，勝過世間那些相守的情侶。

柔情似水綿綿不絕，重逢之日如夢如幻。我走的時候不忍心看到鵲橋路。如果兩情相悅，至死不渝，你為什么要深愛對方呢？

創作背景

關于這首詞的創作背景，揚州大學教授劉永剛認為，這首詞是秦觀為表達對長沙的情感而寫的，寫于湘南郴州宋哲宗紹圣四年（公元1097年）的七夕節。1096年春（紹圣三年），秦觀從監酒稅中削減郴州官階，長沙為必經之地。關于長沙的義舉，洪邁《簡毅步騭》卷二有更詳細的描述:“義舉者亦長沙人，其姓不詳。家庭背景崇尚，而且他善于學習。他特別喜歡秦少游樂府，他贏得了一篇文章，需要寫和背誦。”秦觀南遷，經過長沙，游覽了坦途的風土人情，見到了這位歌妓。秦觀觀外表美麗，言語真誠，身份鮮明。歌妓又驚又喜，待客和旅行少了，而他唱遍了淮海樂府。秦觀陪了她幾天，當她離開時，藝妓表示愿意為左右侍奉。秦觀答應她，將來在于飛之日，我們會在北方重逢。幾年后，秦觀病逝于廣西藤縣。歌妓步行數百里為秦觀哀悼，在哀悼中死去。藝伎的故事，“湖南人一直流傳至今，認為這是一個奇跡。”洪邁提到，常州的一位學校官員鐘江感覺到了這一點，并為藝伎寫了一本傳記，名叫《崇義》。當時秦觀的貶謫之路不得不南下，他和長沙歌女不得不含淚告別。到達郴州后，秦觀日夜思念愛人，但又有生命危險，好不容易才得以相聚。事實上，《踏莎行·郴州旅社》最后兩句“陳強有幸游陳山，誰替他下瀟湘”的沉重嘆息，也包含了對長沙歌妓的深情眷戀。1097年（紹圣四年）七夕節，秦觀在郴州寫下這首《鵲橋仙》，以牛女相會寄托對長沙歌女的愛慕之情。