呂布轅門(mén)射戟 黃忠百步穿楊，箭無(wú)虛發(fā) 他們到底誰(shuí)的箭術(shù)更厲害？

從《三國(guó)演義》中的描述來(lái)看，羅貫中肯定是設(shè)定的呂布箭術(shù)更高了。

轅門(mén)射戟的時(shí)候，呂布為了保住劉備，同時(shí)又能以武力威懾劉備和袁術(shù)兩方勢(shì)力，對(duì)于射中戟上小枝是志在必得的，也就是說(shuō)呂布轅門(mén)射戟是有相當(dāng)?shù)陌盐盏模⒎沁\(yùn)氣使然，這一射書(shū)中強(qiáng)調(diào)是150步之外。

而黃忠的箭術(shù)在關(guān)云長(zhǎng)戰(zhàn)長(zhǎng)沙的時(shí)候有過(guò)表現(xiàn)，一箭射中了關(guān)云長(zhǎng)的盔纓，當(dāng)時(shí)羅貫中通過(guò)關(guān)云長(zhǎng)的心理活動(dòng)給了黃忠百步穿楊的評(píng)價(jià)。

百步穿楊當(dāng)然是百步之外射穿楊柳的葉子，雖然這只是一種泛泛的溢美之詞，并不見(jiàn)得黃忠射中關(guān)云長(zhǎng)的盔纓是在百步之外，但相比于呂布的150步之外射中戟上小枝這樣具體強(qiáng)調(diào)的描寫(xiě)，羅老爺子顯然更傾向于認(rèn)為呂布的箭術(shù)更加高明。

再有就是，《三滲明派國(guó)演義》中會(huì)對(duì)一些特別的事件發(fā)生或重要的人物出現(xiàn)時(shí)以“后世有詩(shī)贊曰”來(lái)再次強(qiáng)調(diào)或總結(jié)相關(guān)事件及人物。

在轅門(mén)射戟后有詩(shī)贊曰槐旅：“溫侯神射世間稀,曾向轅門(mén)獨(dú)解危。 落日果然欺后羿,號(hào)猿直欲勝由基。 虎筋弦響弓開(kāi)處,雕羽叢賀翎飛箭到時(shí)。 豹子尾搖穿畫(huà)戟,雄兵十萬(wàn)脫征衣。”首、頷、頸聯(lián)都在怒贊呂布的箭術(shù)，重要的事情強(qiáng)調(diào)三遍顯然是起源于羅老的。

而黃忠戰(zhàn)關(guān)云長(zhǎng)之后有詩(shī)贊曰：“將軍氣概與天參,白發(fā)猶然困漢南。至死甘心無(wú)怨望,臨降低首尚懷慚。寶刀燦雪彰神勇,鐵騎臨風(fēng)憶戰(zhàn)酗。千古高名應(yīng)不泯，長(zhǎng)隨孤月照湘潭。”連百步穿楊都省了，可見(jiàn)在羅老的人物設(shè)定中，呂布的箭術(shù)是在黃忠之上的。